Pergunta 1
· Pergunta 2
| Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação: I. O educador deve ser autoritário. II. O educador deve ter autoridade. III. O educador deve transferir sua autoridade para os alunos. Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): |
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· Pergunta 3
| Quando o indivíduo precisa vender sua força de trabalho em troca de um salário, estamos diante de uma situação em que o homem perde a posse daquilo que ele produz. O produto do trabalho é separado de quem o produziu. Então, o homem não mais se pertence: não escolhe horário, o ritmo do trabalho, salário etc. Deixa de ser o centro de si mesmo. O conceito que define essa condição é: | |||||
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· Pergunta 4
| “Nessa concepção, o indivíduo nasce como uma folha em branco, que será preenchida no seu contato como o meio físico e social. Na escola, quem representa os conhecimentos, conteúdos e valores a serem transmitidos são os professores. Daí que, na relação sujeito e objeto, o professor e o sujeito do processo de conhecimento, o detentor do conhecimento, e o aluno, o não sujeito ou: ainda não dotado de conhecimento. Dessa forma, tanto o conteúdo dos conhecimentos quanto a capacidade do aluno de conhecer vem do meio físico ou social. O professor e o agente do conhecimento e considera seu aluno como uma folha em branco, não apenas quando nasceu ou quando chegou a escola, mas sempre que inicia um novo conteúdo da matéria” (cf. BECKER, 2001, p. 17). A epistemologia que sustenta a prática descrita acima é a do: |
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· Pergunta 5
| O trecho abaixo define um conceito importante na teoria marxista. Leia a citação procurando identificar as palavras que completam as lacunas: A __________ “é uma representação ilusória da realidade, porque o conjunto de ideias e normas de conduta veiculado leva os indivíduos a pensarem, sentirem e agirem de acordo com os interesses da classe que detêm o poder. Desse modo, a __________ camufla o conflito existente dentro da sociedade dividida, apresentando-a como uma e harmônica, como se todos partilhassem dos mesmos interesses e ideais” (ARANHA, 2006). A única palavra que completa as duas lacunas e dá sentido correto ao texto é: |
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· Pergunta 6
| Leia a poesia abaixo e depois responda à questão. “O Bicho Vi ontem um bicho Na imundice do pátio Catando comida entre os detritos. Quando achava alguma coisa Não examinava nem cheirava: Engolia com voracidade. O bicho não era um cão, Não era um gato, Não era um rato. O bicho, meu Deus, era um homem.” (Manuel Bandeira) O homem retratado na poesia de Manuel Bandeira é vítima de qual tipo de violência? |
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· Pergunta 7
| Leia o trecho abaixo de Marx e Engels: “Podem‑se distinguir os homens dos animais pela consciência, pela religião ou por tudo que se queira. Mas eles próprios começam a se diferenciar dos animais tão logo começam a produzir seus meios de vida, passo este que e condicionado por sua organização corporal. Produzindo seus meios de vida, os homens produzem, indiretamente, sua própria vida material” (MARX e ENGELS, 1987, p. 27). Para Marx e Engels, o principal fator para diferenciar o homem do animal é o fato de o homem: |
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· Pergunta 8
| Leia a citação abaixo procurando identificar as palavras que completam as lacunas: “A __________ surgiu no final do século VII e início do VI a.C. na Grécia antiga. Resultou de um processo lento e gradativo, para o qual contribuíram vários fatores, como as viagens marítimas, a invenção da escrita, a invenção da moeda, o nascimento da polis (cidade‑estado). A __________ surge em um mundo povoado por concepções míticas e em oposição a elas” (FERNANDES, V. Fundamentos de filosofia e educação. São Paulo: Editora Sol, 2012). A única palavra que completa as duas lacunas e dá sentido correto ao texto é: |
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· Pergunta 9
| Segundo Kant, esclarecimento [aufklärung] “é a saída do homem da sua menoridade, da qual ele próprio é culpado”. De acordo com a concepção kantiana, menoridade significa: | |||||
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· Pergunta 10
| Considerando a relação entre a filosofia e o mito, analise as afirmações abaixo: I. A filosofia surge opondo‑se à visão mítica e irá configurar‑se como uma reflexão racional para explicação do existente. II. A filosofia, apesar de todos os seus esforços, não consegue se diferenciar do pensamento mítico. III. O desenvolvimento do pensamento filosófico decretou a morte do pensamento mítico. Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): |
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