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Introdução: O que são os credos e as confissões.
Texto Bíblico:
1 Pe 3.15 (NVI) - Antes, santifiquem Cristo como Senhor no coração. Estejam sempre preparados para responder a qualquer que lhes pedir a razão da esperança que há em vocês.
Dt 6.4-9 (NVI) - Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração. Ensine-as com persistência a seus filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar. Amarre-as como um sinal nos braços e prenda-as na testa. Escreva-as nos batentes das portas de sua casa e em seus portões.
Objetivo: Introduzir os conceitos de credos e confissões, ressaltando a importância tanto no passado como na atualidade.
1- Credo
São afirmações ou sentenças curtas cujo objetivo é facilitar o entendimento de verdades doutrinárias da Palavra de Deus por parte dos crentes. Eles foram elaborados pela Igreja em alguns dos Concílios da Igreja primitiva.
Credo, que significa “eu creio” tem a intensão de sumarizar a atitude ativa e sólida confiança em Deus.
Assim, temos o texto de Dt 6.4-5 como um exemplo de credo: Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. Igualmente, podemos citar At 8.37: “Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus”.
2- Confissões e catecismos
Com o mesmo objetivo dos credos, as confissões são documentos mais elaborados, produzido durante e após a Reforma, porém mais extensos e sistematizadas que os Credos. Hermisten Maia diz que as Confissões e catecismos são “os Credos da Reforma”[1].
Os catecismos diferenciam-se das confissões na sua estrutura. Enquanto aqueles estão em forma de perguntas e respostas, estes estão redigidos em forma de sentenças e afirmações. Outra característica dos catecismos é que foram elaborados para ensinar o povo comum e até mesmo as crianças.
3- Credos e Confissões como símbolos de fé
Franklin Ferreira nos conta em seu livro O credo dos Apóstolos, que o Credo é chamado de Símbolo de Fé (Symbolum Apostololicum). Franklin, citando Justo González, diz que no mundo romano algumas tropas às vezes precisavam se separar. Frequentemente elas precisariam trocar mensagens. Como saber se o mensageiro enviado de uma tropa a outra não fora interceptado e a mensagem distorcida? Antes de se separarem os comandantes quebravam um vaso, tomariam dois pedaços que se encaixassem com exatidão. Assim, o mensageiro levava o pedaço do caco de vaso para ser comparado antes de entregar a mensagem. O recebedor poderia ter a certeza de que a mensagem era fiel por causa do symbolum, que é como ficou conhecido este modo de antigo de criptografia.
“O ‘Símbolo de fé’ era o meio de reconhecimento entre cristãos que sustentavam a verdadeira fé bíblica” [2]
4- Credos e Confissões são relevantes para nós hoje?
É verdade que credos e confissões não substituem a Bíblia. Mas pense na importância que tiveram, primeiramente os credos, quando numa época em que poucos eram alfabetizados, os livros eram escassos e caríssimos! Assim, decorar um Credo auxiliava o crente a ter a certeza no que cria, preservava contra ensinos heréticos e ajudava na preservação da unidade da fé.
Ajuda-nos a traçar uma linha histórica que liga os cristãos do século XXI aos primeiros crentes pós-apostólicos. “Os credos são extremamente importantes para os cristãos que vivem no limiar do terceiro milênio, porque estes não são essencialmente diferentes dos crentes que viveram nos primeiros séculos da era cristã. Para os cristãos da era patrística, os credos foram absolutamente necessários para a definição teológica e para a vida cristã prática. A nossa fé tem que possuir raízes históricas, e os credos nos ajudam a entendê-las”[3].
4.1- Unidade interdenominacional reformada
Vivemos um tempo que abomina absolutos. A Bíblia está sendo relegada a um canto qualquer, mesmo no meio protestante. Muitos dizem-se herdeiros da reforma, mas cada um a seu próprio modo. A diversidade de subculturas ou tribos urbanas é tão vasta, que fica muito difícil separar joio de trigo.
Há aspectos na cultura que não são necessariamente incompatíveis com o Evangelho, mas como nem todas as coisas nos convém, como saber o que é o quê? Se no passado era difícil ter um exemplar da Bíblia em casa, ou no bolso, hoje, esta facilidade não nos trouxe muita alegria. Talvez mais tristeza, pois cada um interpreta como quer. “Nem todo que me diz Senhor, Senhor entrará no reino dos céus” (Mt 2.21).
Neste vácuo, os Credos e as Confissões ajudam a ser uma fácil e rápida fonte de atestado para verificação das verdadeiras igrejas locais que podem ser identificadas com os valores e princípios da Reforma.
4.2- Um exemplo prático
Pertenço à denominação Batista Brasileira. Nesta Convenção, tem igrejas locais que ordenam pastoras, confessam o ministério apostólico (MDA, G12, etc); umas são calvinistas, outras, arminianas e outras indefinidas. Mas todas elas dizem que confessam as “cinco solas”. Como posso aferir a saúde destas congregações? O credo, especialmente as confissões, nos ajudaria de forma mais rápida separar este joio.
Conclusão
Os credos e as confissões são documentos cuja finalidade é facilitar a compreensão das doutrinas fundamentais da Palavra de Deus. Primeiramente os credos, depois as confissões, não substituem a Bíblia, porém tornam mais fáceis até mesmo para novos convertidos, decorar e responder corretamente quais as bases da fé evangélica reformada.
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