Como devemos regular nossa vida em relação a estas coisas?
1- O problema em Romanos
Os cristãos em Roma tinham dois exemplos que foram tratados pelo apóstolo Paulo: comer carne e observar dias especiais.
a) Comer carne – consumo de carne que foi sacrificada em ritual pagão ou aninais imundos de acordo com a lei judaica.
O tratamento que Paulo dá para estas situações é que o amor ao próximo deve permear suas atitudes. Se uma pessoa madura na fé entende que algo não é pecado, mas para um neófito a tal prática o é, o pecado não está em consumir carne (no caso da igreja em Roma). O pecado está na atitude insensível do praticante e na ação de ofender a fé do imaturo.
2- O problema na atualidade
Da pequena lista apresentada na introdução, vou falar sobre a moda e de como ela interage nas reuniões de culto em nossos templos. Eu poderia citar qualquer um. Do mesmo modo com a lista de Paulo em Rm 14 não é conclusiva, eu também não tenho a pretensão de ser, mas no que diz respeito aos cultos congregacionais, ela tem um papel importantíssimo.
Algumas considerações iniciais precisam ser feitas para que eu possa chegar com ponto.
a) O cristão e a sexualidade
a. O sexo é algo que Deus criou para comunicar ao homem e à mulher como é intensa e íntima a relação entre as pessoas da Trindade;
b. A relação humana que é mais distorcida pelo Diabo é justamente a sexualidade: prostituição, homossexualidade, bestialidade, pornografia.
b) A moda
a. Um mundo dominado por indivíduos promíscuos, sem nenhum zelo de Deus e com claros objetivos de induzir a sensualidade.
i. Coco Chanel – introduziu pela primeira vez a vestimenta masculina para mulheres. “Sou contra a moda que não dure. É o meu lado masculino”.
ii. Christian Dior, Yves-Saint-Laurent, Giorgio Armani, Valentino Garavani, Gianni Versace, Karl Lagerfeld, Calvin Klein, Domenico Dolce e Stefano Gabanna – todos reconhecidamente homossexuais (alguns assumidos).
b. Sendo o comportamento homossexual o extremo da desobediência a Deus no que diz respeito a sexualidade, qual será a intensão destes homens e mulheres que dominam o mundo da moda?
3- É pecado andar na moda?
A moda em si talvez poderia ser considerada neutra. O problema é que claramente os que ditam os rumos dela têm o objetivo de sensualizar a mulher. Por quê?
a) A fraqueza do homem – é sabido que o homem é erotizado pelo visual. Assim, quanto mais uma mulher parecer e se vestir com sensualidade, mais difícil é para o homem não cair no pecado de Mt 5.28 “Eu, porém, vos digo, que qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, em seu coração, já cometeu adultério com ela.
b) O pecado de andar na moda não é porque foi desenhada por um gay, ou porque expõe o corpo ou sensualiza a mulher; o pecado de andar na moda é quando se está provocando o homem, que ainda não adquiriu maturidade suficiente para conviver bem com tal situação.
4- A vestimenta das mulheres no culto
Eu poderia dizer que a mulher deve se vestir com decência as 24 horas do dia. Mas partindo do princípio de que o que é descente pode ser relativo, vou me limitar a dizer que ao menos no ambiente de culto congregacional, a mulher deveria ter mais cuidado com suas escolhas vestuárias.
Como pastor de uma igreja local, creio que posso até mesmo proibir ou ditar que tipo de vestimenta é conveniente para as mulheres que ocupam o púlpito.
Não é conveniente as mulheres ministrarem a palavra, ou cânticos com roupas sensuais, decotadas, transparentes ou marcantes. Não se trata de legalismo, mas de compaixão.
Um homem com problemas sérios de pornografia, novo convertido, terá dificuldades em lidar com seus pensamentos ao ver uma mulher inconvenientemente vestida no púlpito. Igualmente um homem em crise em seu casamento será muito tentado com isto.
É óbvio que não seria apenas estas duas situações em que estes homens estariam fadados ao pecado, ainda que apenas mental. Mas trata-se de um local santo, que deve comunicar santidade.
O púlpito por si só não é sacrossanto, mas ele faz parte da mensagem. Quem estuda Comunicação sabe que tudo e qualquer coisa pode contribuir para comunicar ou causar distúrbio na comunicação. E no púlpito, estamos comunicando o Evangelho. O Santo evangelho!
Conclusão
Cada mulher cristã pode decidir como achar melhor: usar um decote, ou uma calça leg não está descrito na Bíblia como sendo pecado. Mas se isto faz um homem tropeçar ou ter dificuldades, esta mulher tem a oportunidade de escolher não ser o instrumento desta tentação.
Estou convencido que nenhuma mulher perde a salvação por andar na moda. Em certo sentido, o texto de Mt 5.28 é uma palavra direta para o homem. Nenhuma mulher irá pagar pelo pecado mental deste homem.
Mas eu estou convencido também que a mulher que abrir mão de seu direito, ou prazer, para não prejudicar o seu próximo, será galardoada por sua atitude. Desta forma ela estará aplicando o princípio bíblico de Romanos ao abdicar-se de seus direitos em favor do próximo.
A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei. Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor. E isto digo, conhecendo o tempo, que já é hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando aceitamos a fé. A noite é passada, e o dia é chegado. Rejeitemos, pois, as obras das trevas, e vistamo-nos das armas da luz. Andemos honestamente, como de dia; não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja. Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências. Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas sobre dúvidas. Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come legumes. O que come não despreze o que não come; e o que não come, não julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu. Quem és tu, que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai. Mas estará firme, porque poderoso é Deus para o firmar. Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente. Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz e o que não faz caso do dia para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus. Porque nenhum de nós vive para si, e nenhum morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor. Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos. Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo. Porque está escrito:Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim,E toda a língua confessará a Deus. De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus. Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão. Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda. Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu. Não seja, pois, blasfemado o vosso bem; Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo. Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens. Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros. Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo. Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça. Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova. Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado. Mas nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos. Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo no que é bom para edificação. Porque também Cristo não agradou a si mesmo, mas, como está escrito: Sobre mim caíram as injúrias dos que te injuriavam. Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança. Ora, o Deus de paciência e consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus, Para que concordes, a uma boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus. Digo, pois, que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para que confirmasse as promessas feitas aos pais; E para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito:Portanto eu te louvarei entre os gentios, e cantarei ao teu nome. E outra vez diz:Alegrai-vos, gentios, com o seu povo. E outra vez: Louvai ao Senhor, todos os gentios, e celebrai-o todos os povos. Outra vez diz Isaías: Uma raiz em Jessé haverá, e naquele que se levantar para reger os gentios, Os gentios esperarão. Ora o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo.
Img: Por Magazyn Mód. Dziennik Przyjemnych Wiadomości – 1837. - [1], Domínio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5226392
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